Pëllumb Syku

eshte ndryshimi biologjik por qe influencon mbi faktin psiqik qe ne lindje. eshte e vertete qe behen zgjedhje ne jete por nje femer eshte me e afte ne higjenen e femijeve pasi ajo edhe kur luante e vogel mendoj se lojerat e saja kufizoheshin ne te ushqyerit, nderrimit te rrobave, perkujdesjen ndaj kukullave ne nje kohe kur nje femi mashkull merrej me futboll ose lojra fizike. une nuk mendoj te jem maskilist por faktet jane fakte. jam i gatshem te bej çdo gje per femijet e mi ne nje te ardhme por nuk besoj qe per femijen, dora ime nuk do jete njelloj si dora e mamase se tij (qe nuk e kam idene se kush mund te jete).

ide e mire kjo e te shfryrit nervat ku ma pare e ma mire eshte. po hajt i here se po ja nisi me gonin! behu gati gon!

papa ne nje te diele ka mbajtur qendrim te ashper kundrejt te gjithe atyre qe kane nderthurje te çuditshme me anen e tyre seksuale. mendoni se eshte e drejte qe papa tu mohoje bashkejetesen, martesen apo cilado qofte ajo zgjedhje qe "ata" bejne? nuk mendoni qe feja, cilado qofte duhet te menjanohet perpara zgjdhjeve njerezore kur ne paresi edhe zoti jep zgjdhjen e lire. pse atehere papa rrevoltohet kundra? eshte apo jo qendrim i drejte?!

per kete po flisja edhe une pasi une bej shkolle nate meqe me duhet te punoj gjate dites dhe prap se prap nuk jam me i prapambetur ne mesime, pastaj kam makinen time, shtepine time dhe jeten time te krijuar vetem nga forcat e mia fizike e karakteriale gje qe jo te gjithe i kane dhe ata qe i kane, i kane fale familjes, gjithashtu argetohem dhe dal me shume se ata e kam shoke me shume se ata. nganjehere mendoj edhe se nga jam nisur e si kam ardhur aty ku jam.

ne jemi nje popullsi e vogel edhe ne vendin tone nderkohe qe ketu jemi edhe me e vogel si "minorance" nese keshtu mund ta quajme dhe veshtire te krijohet shkolla shqipe per nje popullsi kaq te vogel e te shperndare siç jemi tani por le te shpresojme meqe te shpresosh nuk kushton!

gonny po nuk e kam ditun un se ti na je kaq atdhetar more. po ku e fshihje gjithe kete patos more shqipe?

siç the edhe ti sara! nje femi kur lind nuk dallohet se çfare seksi eshte nese eshte i veshur por edhe pse nuk dallohet ndryshimi per ate qe ka sy eshte aty! sa kembengulese jeni ju femrat ne gjerat qe ju leverdisin atehere pse nuk çojme femrat te punojne ne ndertim apo ne ngarkim e zhgarkim thasesh 50kg. eshte gje e provuar besome por e stermunduar. do te ishte nje lodhje fizike e pakrahasuar per femren nderkohe qe per mashkullin eshte e durueshme ne te njejten kohe edhe punet e femres jane te padurueshme psikologjikisht per meshkujt nderkohe qe per femrat jane te zakonnshme. perveç kesaj duhet te shtoj se ka ekstreme ne te dy sekset te cilet pranojne te bejne role te kunderta por ama jane te rralle faleminderes zotit!

Ina nuk e di nese ishte nje pergjigje ndaj kerkeses sime apo nje shaka momentit ajo menyra e mesiperme e te komentuarit por duhet te shtoj se kerkesa ime qendron dhe eshte mjaft serioze.

mendoj se secili ka te drejten e mendimit te lire dhe gjykimit gjithashtu! sidoqofte une jam i bindur se pak jane ato femra qe jane te detyruara qe te prostituojne ne ditet e sotme. ka veç tkurrje vullnetesh nga ana e atyre femrave qe prostituojne pasi jane mesuar me parate e thjeshta dhe ashtu duan te shtyjne derisa te munden. merrni nje shembull praktik nese fjalet e mia u tingellojne si te pakuptimta!

shpresoj te mos ndodhin situata te tilla pasi une personalisht nuk jam shume i afte te merrrem me femije e gatime por po ndodhi nuk do te kishte asgje te keqe perveç se gjellerave te keqija qe do te ushqeje familjen time dhe nje femi me pasoja.

kerkoj nje kengetar/e amator/e per te bashkepunuar ne nje te ardhme te afert (shpresoj) ne disa kenge. nese keni tiparet zanore te nje kengetare/i dhe jeni te interesuara lini shenimin dhe do ju kontaktoj!

pak dite me eshte transmetuar nga disa rrjete shqiptare dhe greke nje rast kur disa ushtar me uniforma ushtarake greke po digjnin flamurin shqiptar. ky fakt nuk eshte pare me sy te mire natyrisht nga shqiptaret te cilet jane rrevoltuar dhe kane kerkuar llogari nga shteti grek. tani: si e shihni ju kete fakt?

djali - baba, baba! pse kur jam shtrire k..i im ngrihet nderkohe qe kur une ngrihem me ulet. babai - epo dy k..a njeheresh nuk mund te qendrojne te çuar. ne komunizem. bleresi - shitese! o shitese! a mund te me japesh dy kile djathe? shitesja - dy kile djathe jane shume e ka rregulla. mund te te jap vetem 250gr. bleresi - te lutem. sepse jam fejuar e po organizoj nje feste me shoket tek shtepia ime. shitesja - epo meqe eshte rast i rralle mundem te bej edhe perjashtime por ti duhet me pare te gjesh nese p.lli im ndodhet perpara apo mbrapa. (shitesja ul te mbathurat dhe ja tregon nga perpara duke qendruar ne kembe) bleresi - pyetje e thjeshte. eshte perpara. (shitesia kthehet nga mbrapa dhe perkulet ne 90°) shitesia - je i sigurte? bleresi - jo e ke nga mbrapa. shitesia - derisa te arrish ne perfundimin e kesaj dileme nuk do marresh djathe. (bleresi kthehet ne shtepi ku gjen shoket qe po e prisnin) shoket - a more djathe? bleresi - derisa t'i zere vend p.lli shiteses nuk do kemi djathe.

eshte e vertete qe individi i jep emrin e keq fese madje ne shume raste e zhdenjon te jete nje fe e tille. besimi e feja vjen ne heshtje e perulje me shume se ne shpallje e ne manifestime. çdo gje qe behet, behet nje shpirt e nje ndergjegje te paster e jo per paraqitjen e jashtme siç behet gati ne te gjitha rastet ne deshmimet e fese. urrej shume ata persona qe bejne me kultet fetare nje bisnes ose nje menyre paraqitje. urrej edhe ata qe duhen te jene prijes fetare qe vendosin kushte e ligje ndaj besimtareve vetem ne menyre qe te pasurohen. une dua te them a jane vertet te pervuajtur priftat ose hoxhet?! a jane ata sherbetoret e popullit apo shtryllesit e xhepave te tyre? pergjigjuni ju nese doni!

karakteri i studenteve shqiptare; ka qene nje argument qe eshte hapur nga une dhe shoket shqiptare me profesoret e shkolles ku une marr pjese. e dini çfare kam zbuluar; ata na admirojne per faktin qe kemi bere nje rruge kaq te gjate e nje pershtatje kaq te shpejte ne nje kohe kaq te shkurter ne shoqerine, kulturen, shkollat, traditat, gjuhen e sofrat e tyre. ata na admirojne per sakrificat qe ne bejme qe te shkollohemi, pasi bejme pune qe sjellin lodhje te medha fizike vetem e vetem qe te kemi nje te ardhme te denje e te ndershme. ata na admirojne per shpirtin tone luftetar e per karakterin tone shume te qendrueshem edhe pse neve ndoshta nuk na ngjan krejtesisht ashtu. kemi dhe ane negative por qe nuk thuren ne shume raste nga ne studentet. ju, ndjeheni te tille? ndodhin keto bisedime ne shkollat tuaja?

ketu ne qytetin ku une ndodhem nga pak muaj kane filluar te celebrojne meshen e shejte ne gjuhen shqipe, ndoshta edhe ne qytete te tjera por une personalisht nuk e di. nga pak kohe edhe gjera te tjera ne gjuhen shqipe po zhvillohen ne itali siç mund te permendim koncertet qe zhvillohen here pas here nga nismat personale nese mund ti quajme ose nga ndonje veper bamiresie. mendoni se ky eshte nje fillim ose nje organizim fillestar per ate qe duhet te jete oganizata e shqiptareve ketu ne itali?...dhe pse nuk duhet te ishte çudi pasi kemi shume kohe qe jemi ketu. cilet mendoni se duhet te jene hapat e ardhshem dhe si e shihni kete te ardhme?

ne flasim e flasim nderkohe qe njerez vuajne mjerimin ne nje linje shume te thelle. ka njerez, shume njerez qe: nuk kane mjaftueshem per te ngrene, mjaftueshem mbulesa per tu mbuluar kur dimri sulmon natyren qe u perket, mjaftueshem para per tu blere femijeve nje pare opinga te reja per te shkuar ne shkollen qe ndodhet tre kilometra larg pa nje rruge te hapur, mjaftueshem para per te ushqyerit te vegjelit. ne flasim per keto tema edhe pse fjalet tona nuk u ngrohin as shpirtin atyre te mjereve sepse jane te pamundesuar ti degjojne keto e te tjera fjale. e keto fjale nuk po i degjojne as qeveritaret qe po behen si derra ne te gjitha kuptimet pa iu'a vrare syrin gjithe kjo sketerre mjerimi. edhe ato shoqeri bamiresie qe ekzistojne ne shqiperi duket sikur jane korruptar nga dikush sepse produktet qe kishin qellim bamiresie po shiten ne tregun e zi. nuk mendoni se dikush duhet te beje drite mbi kete pike te mjerimit? mjerimi eshte vertete kafshate qe te mbet ne fyt pasi dikur e kam vuajtur. p.s pak nga migjeni mbi mjerimin. poema e mjerimit. Kafshatë që s'kapërdihet asht, or vlla, mjerimi, kafshatë që të mbetë në fyt edhe të ze trishtimi kur shef ftyra të zbeta edhe sy të jeshilta që të shikojnë si hije dhe shtrijnë duert e mpita edhe ashtu të shtrime mbrapa teje mbesin të tanë jetën e vet derisa të vdesin. E mbi ta n'ajri, si në qesëndi, therin qiellën kryqat e minaret e ngurta, profetënt dhe shejtënt në fushqeta të shumngjyrta shkëlqejnë. E mjerimi mirfilli ndien tradhti. Mjerimi ka vulën e vet të shëmtueme; asht e neveritshme, e keqe, e turpshme; balli që e ka, syt që e shprehin, buzët që më kot mundohen ta mshefin janë fëmitë e padijes e flitë e përbuzjes, të mbetunat e flliqta rreth e përqark tryezës mbi të cilën hangri darkën një qen e pamshirshëm me bark shekulluer, gjithmon i pangishëm. Mjerimi s'ka fat. Por ka vetëm zhele, zhele fund e majë, flamujt e një shprese të shkyme dhe të coptuem me të dalun bese. Mjerimi tërbohet në dashuni epshore. Nëpër skaje t'errta, bashkë me qej, mij, mica, mbi pecat e mykta, të qelbta, të ndyta, të lagta lakuriqen mishnat, si zhangë; të verdhë e pisa; kapërthehen ndjenjat me fuqi shtazore, kafshojnë, përpijnë, thithen, puthen buzët e ndragta edhe shuhet uja, dhe fashitet etja n'epshin kapërthyes, kur mbytet vetvetja. Dhe aty zajnë fillin të marrët, shërbtorët dhe lypsat që nesër do linden me na i mbushë rrugat. Mjerimi në dritzën e synit te kërthini dridhet posi flaka e mekun qirini nën tavan të tymuem dhe plot merimanga, ku hije njerzish dridhen ndër mure plot danga, ku foshnja e smueme qan si shpirt' i keq tu' ndukë gjitë e shterruna të së zezës amë, e kjo prap shtazanë, mallkon zot e dreq, mallkon frytn e vet, mallkon barrn e randë. Foshnj' e saj nuk qesh, por vetëm lëngon, e ama s'e don, por vetëm mallkon. Vall sa i trishtueshëm asht djepi i skamit ku foshnjën përkundin lott edhe të fshamit! Mjerimi rrit fëmin në hijen e shtëpive të nalta, ku nuk mrrin zani i lypsis, ku nuk mund t'u prishet qetsia zotnive kur bashkë me zoja flejnë në shtretënt e lumnis.

sara! shqip po flasim e vesh s'po merremi. nuk me intereson se çfare eshte i afte te beje i dashuri yt, une veç komentova shprehjen tende "nuk lejoj te me beje asgje" dukej nje shprehje e thene nga nje viktime e dikujt tjeter qe ne kete rast eshte i dashuri yt. dhe mendimi im ishte se kjo shprehje nuk ishte krejtesisht e drejte ose e sakte pasi nuk mendoj qe juve lejoni qe dikush te luaje me trupin tend. dua te theksoj se ky eshte vetem mendimi im mbi argomentin dhe asgje me teper. pastaj çfare lidhje ka shprehja "pyll pa derra nuk ka" me arsyetimin qe ti bere. me fal per kembenguljen time por synoj te kuptoj kur cenoj hapesirat e dikujt dhe ndoshta e kam bere pa ditur.

nuk them se nuk mund te ekzistojne gjera te tilla por dua te them se e gjithe kjo nuk ka nje kuptim te mirefillte. edhe po nuk tradhetove me trup por e ke ne mend te tradhetosh eshte gjithmone tradhetim immagjino atehere seksin anal. persa i perket asaj qe tha "bera" se seksin anal e bejne vetem shtaset me duhet te shtoj e te them se disa femra (me probleme ndoshta) arrijne ne orgazem vetem nepermjet seksit anal.

Un nuk e di per te tjeret, po une po nuk pata atmosfere nuk lejoj qe te me beje gje. Dua qe ne fillim te flasi embel, te me marre me te mire pastaj vijne pasthirrmat(sic po i perdorin keto te tjeret) Sma merr mendja qe vajzat qe shkruajne ketu gjeja e pare qe bejne sapo hyjne ne dhome hoteli eshte ai muhabeti. Un jam femer vete edhe femrat duan paK atmosfere para se te filloje ajo pun, kurse djemte po duan direkt. LOOOOOOOL Sara deshta te komentoj ate rreshtin e pare te komentimit tend mbi temen. çfare nenkupton me "nuk lejoj qe te me beje gje"? une nese di nje gje eshte se ne dhomen e gjumit per te pasur nje maredhenie duhet te jen dy veta dhe ne keto dy veta nuk eshte njeri qe ben e tjetri qe peson por nje bashkangjitje vullnetesh.

gonny. ti e di si e mendoj une mbi femrat shqiptare qe prostituojne. pastaj kemi shume shembuj praktike per te ballafaquar me temen ne vijim pa pasur nevoje te krijojme re tymi pa shkak.

mendoj se shoqeria e vertete dallohet ne menyre te veçante atehere kur u eshte apo na eshte nevoja. eshte shume normale te sakrifikohesh per shoqerine. une personalisht jam sakrifikuar shume here dhe anasjelltas.

he he he. tjeter eshte se ku do na pelqente e ne tjeter vend do e kalojme. kush e pat kyt ide me na lodh enderrime te pavend?

ne kyt argumentin e fundit u mrekullova edhe une. nene tereza eshte nje simbol paqeje ne mbar boten e ne vend qe te krenohemi me te duam t'i heqim mundesine te na simbolizoje ne shqiptareve. habi e madhe. po ç'ka ka thane kunder islamizmit nene tereza?! asgje besoj.

nuk eshte se une jam i keq por eshte si nje lloj loje qe ekziston mes nesh meqe edhe ata e bejne kete gje shpeshhere.